لجنة بحوث المجمع العالمي لأهل البيت ( ع )

56

في رحاب أهل البيت ( ع )

متأخّر عنه بل كان في بطون الأرحام وليس من الصعب على سيف أن يدعي الرواية عنه وهو لم يدركه . أما عطية بن قيس الكلابي فهو شامي ولم يتصل به سيف ، ونحن لا ندري من هو ؟ ولئن حصلت لنا دراية فماذا تنفع وسيف ثبت أنّه وضّاع ؟ ومن جهة ثانية إنّ يزيد الفقعسي وهو نهاية السلسلة وبداية الأسطورة لم يعرف من هو ، ولا يوجد في الرجال من يسمى بهذا الاسم ويلقب بالفقعسي ، وهنا تنقطع السلسلة ، ولا يبعد أنّه شخصية وهمية كشخصية عبداللَّه بن سبأ ، فسيف بن عمر قادر على أن يخلق ألف شخصية وشخصية ، ويخترع آلاف الأساطير . فهو وضّاع بارع ويوجد مِن لا شيء أشياء كثيرة وإليك بعض ما وصف به . سيف بن عمر في الميزان وبعد أن كشف التحقيق عن رواة هذه القصة ، أي قصة ابن سبأ نودّ أن نضع بطل هذه الأسطورة سيف بن عمر في الميزان ، لنعرف قيمة روايته ممّا بيّنه علماء الرجال من حاله . قال ابن حجر : سيف بن عمر التميمي البرجمي ويقال السعدي ، ويقال الضبعي ، ويقال الأسدي الكوفي صاحب